Овод. Войнич Этель Лилиан. Библиотека ПравоСлавие

 

 

Библиотека Кольца Неоправославие.

Неоправославие       Ведотерика       Росичи       Библиотека     Форум

Сайт обновляется ежемесячно. Читатели, присылайте материалы для размещения.

 Напишите мне: neopravoslavie(собачка)mail(точка)ru
Собиратель.

Разделы библиотеки:

Серия Славия

Цикл прозрение

Слово иудеям

Слово священникам

Книги христиан

Цикл познание

Цикл Русский Дух

Былины, сказки

Хорошие книги

Пишут читатели


 

ЦИКЛ ХОРОШИЕ КНИГИ

 

Войнич Этель Лилиан

«ОВОД»

Перевод с английского Н. Волжаниной

Предисловие

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15 

16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29

Оглавление

ПРЕДИСЛОВИЕ

Роман "Овод" был переведен на русский язык в 1898 году, сразу же после его появления в Америке и в Англии и был издан более 140 раз на 24 языках общим тиражом около шести миллионов экземпляров. Книгу читали и перечитывали, над нею рыдали ночами, сжав кулаки, а утром выходили в жизнь с сухими глазами и горящими сердцами, готовые к бою и к смерти за счастье и свободу родного народа. Узникам она придавала мужество, слабых она делала сильными, сильных превращала в богатырей.

Сын священника (впоследствии ставшего епископом и кардиналом) получил образование в семинарии (христианское учебное заведение), воспитывался своим отцом и жил в семье приемного отца, богатого судовладельца, вырос в ортодоксальной христианской среде. Однако при столкновении с жизненной действительностью на своем личном опыте прочувствовал ложь окружавших его ценностей.
"... Овод: - Мы с вами расходимся во мнениях относительно того, где корень всех наших бед. По-вашему, он в недооценке человеческой жизни... - Вернее, в недооценке человеческой личности, которая священна. - Как вам угодно. А по-моему, главная причина всех наших несчастий и ошибок - душевная болезнь, именуемая религией. - Вы говорите о какой-нибудь одной религии? - О нет! Они отличаются одна от другой лишь внешними симптомами. А сама болезнь - это религиозная направленность ума, это потребность человека создать себе фетиш и обоготворить его, пасть ниц перед кем-нибудь и поклоняться кому-нибудь. Кто это будет - Христос, Будда или дикарский тотем, - не имеет значения. Вы, конечно, не согласитесь со мной. Можете считать себя атеисткой, агностиком, кем заблагорассудится, - все равно я за пять шагов чувствую вашу религиозность...".
Отныне он враг всякой религии, требующей от человека слепого преклонения, враг религиозного мышления. Он борется с религией всеми способами - пером и мечом. Он уже не робкий Артур, а беспощадный, сильный, мужественный Феличе Риварес, принявший прозвище Овод. Овод продолжает побеждать и после смерти. Его идейный противник - кардинал Монтанелли отрекается от веры. Недаром и эпиграфом к роману писательница берет фразу из евангелия - слова человека, обращенные к Христу: "Оставь; что тебе до нас, Иисус Назареянин?"

 

Следующая

Главная

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru be number one Яндекс цитирования