Лео Таксиль. Забавное Евангелие. Библиотека ПравоСлавие

 

 

Библиотека Кольца Неоправославие.

Неоправославие       Ведотерика       Росичи       Библиотека     Форум

Сайт обновляется ежемесячно. Читатели, присылайте материалы для размещения.

 Напишите мне: neopravoslavie(собачка)mail(точка)ru
Собиратель.

Разделы библиотеки:

Серия Славия

Цикл прозрение

Слово иудеям

Слово священникам

Книги христиан

Цикл познание

Цикл Русский Дух

Былины, сказки

Хорошие книги

Пишут читатели


 

ЦИКЛ ПРОЗРЕНИЕ

Лео Таксиль

"Забавное евангелие".

 

0 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20

21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40

41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60

61  62  63  64  65  66  67  68  69  70

Оглавление

Часть первая. Детство Христа.

Глава 6. РОДОСЛОВНАЯ МЕССИИ.

Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов. Рождество Иисуса Христа было так: по обручении матери его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от духа святаго.
Матфей, глава 1, стихи 17-18
Теперь, пожалуй, будет кстати познакомить читателя с родословной Иисуса и напомнить о тех обещаниях, которые Яхве дал патриархам. Сия любопытная родословная - любопытная главным образом тем, как она оканчивается, - изложена в евангелии. А посему необходимо уделить ей место.
Вполне допустимо, что в момент, когда пречистая дева вот-вот должна была разрешиться от бремени, оставаясь при этом девственницей, патриархи направили к Яхве делегацию, дабы выразить ему свою радость в связи с тем, что в их прямом потомстве появится на свет младенец, которому пророки предопределили спасти род человеческий и искупить грех, совершенный Адамом и Евой.
Первым к всевышнему явился Авраам и сказал:
- Господь бог, в награду за мою верность твоим небесным законам ты обещал, что я стану праотцом благословенного рода и что среди моих прямых потомков будет мессия. И вот время пришло. О всемогущий бог! Клятвы твои святы и неизменны, ты сдержишь свое слово.
- Разумеется, Авраам, причем охотно.
- Господь, я родил Исаака.
Исаак пришел и сказал: "Я, боже, родил Иакова". Иаков пришел и сказал: "Я родил Иуду". Иуда пришел и сказал: "Я родил Фареса". Фарес пришел и сказал: "Я родил Есрома". Есром пришел и сказал: "Я родил Аминадава". Аминадав пришел и сказал: "Я родил Наассона". Наассон пришел и сказал: "Я родил Салмона". Салмон пришел и сказал: "Я родил Вооза". Вооз пришел и сказал: "Я родил Овида". Овид пришел и сказал: "Я родил Иессея". Иессей пришел и сказал: "Я родил Давида". Тут явился Давид. Яхве дружески потрепал его по щеке и сказал: - Милый Давид, ты всегда был моим любимцем. Поэтому я пообещал тебе то же самое, что обещал дать Аврааму. В истории ты, мой дорогой, будешь называться прародителем мессии.
Давид отвесил поклон и сказал: - Я родил Соломона. Соломон пришел и сказал: "Я родил Ровоама". Ровоам пришел и сказал: "Я родил Авию". Авия пришел и сказал: "Я родил Асу". Аса пришел и сказал: "Я родил Иосафата". Иосафат пришел и сказал: "Я родил Иорама". Иорам пришел и сказал: "Я родил Озию". Озия пришел и сказал: "Я родил Иоафама". Иоафам пришел и сказал: "Я родил Ахаза". Ахаз пришел и сказал: "Я родил Езекию". Езекия пришел и сказал: "Я родил Манассию". Явился Манассия. Он уже готов был назвать имя своего отпрыска, но господь бог жестом прервал его.
- Кого-кого, а тебя, Манассия, я хорошо знаю, - сказал он. - Тебе здорово повезло, что ты оказался в списке предков мессии. Не в упрек тебе будь сказано, но ведь всю жизнь ты был негодяем, каких мало. На твоей совести не одно нечестивое деяние: ты поклонялся дьяволу, ты приказал распилить пополам Исаию, одного из любимых моих пророков. Христос родится со дня на день - неужто ты думаешь, ему будет лестно иметь тебя в числе своих предков?
- Что верно, то верно, - согласился Манассия, - признаюсь, я был нечестивцем и не верил в бога моего. В угоду идолам я велел укокошить твоего пророка Исаию. "Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Хефциба. И делал он неугодное в очах господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал господь от лица сынов Израилевых. И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия, и поставил жертвенники Ваалу, и сделал дубраву, как сделал Ахав, царь израильский; и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему... И поставил истукан Астарты... Еще же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлек Иуду в грех - делать неугодное в очах господних" (4 Царств, глава 21, стихи 1-4, 7, 16). Но ведь и то правда, господи, что я не преступал законов морали, как Соломон, никогда не спекулировал прелестями своей жены, как Авраам, не являюсь сыном блудницы, как толстяк Вооз.
- Простите, мне послышалось, вы что-то сказали по моему адресу? - забеспокоился Вооз.
- В чем дело? В чем дело? - полюбопытствовали Авраам и Соломон.
- Дело в том, - ответил Манассия, - что господь упрекает меня в святотатстве, а я привожу смягчающие обстоятельства и сравниваю себя с вами. Для мессии не очень-то лестно числить меня среди своих предков, с этим я готов согласиться. Но за меня, я думаю, ему придется краснеть ничуть не больше, чем за мать Вооза госпожу Раав, иерихонскую потаскушку...
- Тише, тише! - оборвал его всевышний. - К чему нам перетряхивать свое грязное белье в присутствии всех этих юных херувимов и серафимов? Угомонитесь, голубчики! Манассия, друг мой, я прощаю все твои проделки, и не стоит тебе шельмовать остальных предков Христа. Давайте продолжим наш экскурс в родословную, которая весьма любопытна и которая имеет целью доказать, что я сдержал обещания, данные мною Аврааму и Давиду. Итак, кого же родил ты, Манассия?
Манассия ответил: - Я родил Амона. Амон пришел и сказал: "Я родил Иосию". Иосия пришел и сказал: "Я родил Иеханию". Иехания пришел и сказал: "Я родил Салафииля". Салафииль пришел и
сказал: "Я родил Зоровавеля". Зоровавель пришел и сказал: "Я родил Авиуда". Авиуд пришел и сказал: "Я родил Елиакима". Елиаким пришел и сказал: "Я родил Азора". Азор пришел и сказал: "Я родил Садока". Садок пришел и сказал: "Я родил Ахима". Ахим пришел и сказал: "Я родил Елиуда". Елиуд пришел и сказал: "Я родил Елеазара". Елеазар пришел и сказал: "Я родил Матфана". Матфан пришел и сказал: "Я родил Иакова". Иаков поднялся со своего места.
- Уф! - вздохнул Яхве. - Остался ты один, мой милый Иаков номер два.
- Да, да, господи, совсем недавно ты вычеркнул меня из списка живых, но сын мой еще здравствует.
- Кого же ты родил?
- Я родил Иосифа, - ответил Иаков. Патриархи переглянулись.
- Стало быть, этот Иосиф и будет отцом мессии? - спросил Авраам.
- Вовсе нет, Иосиф всего-навсего муж некой Марии, которая родит означенного Христа.
- Вот-вот! - заметил Давид, полагавший, что он все понял. - Этот Иосиф, мой потомок, будет отцом обещанного вами мессии.
- Да нет же, черт возьми!.. Иосиф не имеет к нему никакого отношения. - Он - муж Марии, и только. А остальное вас не касается.
Патриархи о чем-то долго перешептывались, а потом воскликнули:
- Выходит, господи, что ты над нами посмеялся?!
- На кой мне черт вся эта генеалогия, - сказал Авраам, - если последний из моего рода палец о палец не ударил для появления на свет мессии?.. Меня просто облапошили!
- Нас всех облапошили! - подхватили остальные. Бог-отец ударил кулаком по своей конторке (это была замечательная конторка, украшенная бриллиантами).
- Ну и упрямцы! - крикнул он. - Ни черта не могут понять, вынь да положь им решение загадки!
- Загадка так загадка! Как тебе будет угодно, - заметил Давид. - Но ведь обещал же ты мне, что мессия будет происходить из моего рода? Да или нет?
- Обещал.
- А мне? - накинулся на бога Авраам.
- Бесспорно. Именно поэтому вашим прямым потомком и является плотник Иосиф, супруг Марии, которая станет завтра матерью Христа.
- Помилуй, господи, - заголосила разом вся компания, - но если этот Иосиф всего-навсего супруг платонический?..
- Пусть так, а вам-то что?
- То есть как это нам-то что?! Ты нарушаешь свои обязательства!
- Извините, пожалуйста, но...
- Ты уклоняешься от их выполнения!
- Ни в какой мере.
- Ну, это уж слишком!
И фальшивые предки мессии затопали ногами, даже не пытаясь скрыть ярость, в которую повергло их сие жестокое разочарование.
Всевышний потерял терпение и тоже вышел из себя.
- Разрази вас гром! - вскричал он не своим голосом. - Вы мне в конце концов осточертели! Убирайтесь прочь отсюда, да поживее! Ваши претензии просто нелепы. Я выполнил свое обещание, потому что я непогрешим. Иосиф не отец мессии, и тем не менее мессия происходит из вашего рода. Разве не довольно вам того, что я это утверждаю? И не вашего ума это дело, потому что здесь тайна.
Но патриархи продолжали бушевать, и тогда Саваоф приказал:
- Престолы, Власти, Начала! А ну-ка выпроводите всех их за дверь!
В мгновение ока приказание было выполнено. Вот почему евангелие всячески старается нам доказать, что Иисус Христос происходит от Давида и Авраама, хотя и не является сыном Иосифа, прямого потомка этих двух любимых богом патриархов.
- Чтобы меня не упрекнули в том, что я выдумываю всякие несуразицы и приписываю их так называемым "священным" книгам, привожу дословно шестнадцать первых стихов из Евангелия от Матфея:
"Глава 1. - Родословие Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова. -
2. Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его; -
3. Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама; -
4. Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; -
5. Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея; -
6. Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею; -
7. Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу; -
8. Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию; -
9. Озия родил Иофама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию; -
10. Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию; -
11. Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.
12. По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил
Зоровавеля; -
13. Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора; -
14. Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;
15. Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова; -
16. Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос".
Читая евангелие, невольно поражаешься нагромождению вопиющих глупостей и противоречий. Ну не абсурдна ли религиозная доктрина, которая в большой мере основывается на непорочности Марии и под страхом анафемы запрещает хотя бы на секунду допустить причастность Иосифа к рождению мессии? А наряду с этим евангелие усердствует вовсю, ведя родословную платонического супруга
Марии от Давида и Авраама и таким образом доказывая, будто бог выполнил свои обещания, данные патриархам, и мессия явится их потомком. Какой величественный памятник глупости!
Но и в этом нелепейшем утверждении евангелие само себе противоречит.
Так; родословная Христа в изложении святого Луки и в изложении святого Матфея - отнюдь не одно и то же. Вот как излагает генеалогию мессии евангелист Лука:
"Глава 3. - 23. Иисус, начиная свое служение, был лет тридцати, и был, как думали, сын Иосифов, Илиев,
- 24. Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,
- 25. Магтафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,
- 26. Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,
- 27. Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,
- 28. Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,
- 29. Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,
- 30. Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,
- 31. Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,
- 32. Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,
- 33. Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,
- 34. Иаковлев, Исааков, Авраамов..."
Таким образом, святой Матфей и святой Лука сходятся в так называемой родословной Иисуса Христа от Авраама до Давида; но начиная с Давида эти два евангелиста, оба вдохновленные голубем, явно противоречат друг другу: по словам Матфея, род шел через Соломона, а по словам Луки, бог выполнил свои обещания через другую, Нафанову ветвь рода Давида. И - о чудо из чудес! - эти две противоположные ветви тем не менее завершаются плотником Иосифом: вот до чего всемогущ Яхве!
Вывод: обе родословные Иисуса Христа, приводимые в евангелии, не только смехотворны сами по себе, поскольку их вывод разрушает все их построения, но они к тому же еще находятся в вопиющем противоречии друг с другом, что является уже верхом глупости.
Склонимся же, братья мои, перед этой галиматьей и уверуем в нее, ровным счетом ничего в ней не понимая.

 

Главная

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru be number one Яндекс цитирования