|
|
|
|
|
Библиотека Кольца Неоправославие . |
||
|
Сайт обновляется ежемесячно. Читатели, присылайте материалы для размещения. |
|
|
|
Разделы библиотеки:
|
ЦИКЛ ПРОЗРЕНИЕ История сионских протоколов. Сионские протоколы — тайная программа — один из самых страшных и загадочных документов в истории человечества. Интерес к нему безмерно велик. Впервые этот тайный документ был опубликован в России. Существует множество документов и материалов по истории Сионских протоколов, хранившихся в архивах России и США. Особый интерес представляют материалы Бернского процесса, посвященного этим протоколам, а также переписка участников этого процесса, подтверждающая, что показания свидетелей и экспертов, оспаривавших подлинность протоколов, были фальсифицированы и заранее оплачены иудейскими организациями. |
|
|
Глава 4 Совпадение человеконенавистнической идеологии тайных иудейских, масонских и революционных организаций. — Сравнение Сионских протоколов с документами иллюминатов, карбонариев и Альянса интернациональных братьев Неизвестный нам первоисточник лежит в основе не только Сионских протоколов и “Диалога” Жоли, но и в документах тайных масонских и революционных организаций конца XVII—XIX века. Об этом свидетельствует большое количество смысловых и текстуальных совпадений между ними. Первой на эти удивительные совпадения обратила внимание еще в 1921 году английский историк Неста Вебстер. По ее мнению, это “служит подтверждением теории, что Сионские протоколы основаны на более ранних прототипах”. Пожалуй, больше всего совпадений Сионские протоколы имеют с документами тайного Ордена иллюминатов, совместившего в себе черты наиболее изуверских масонских лож и католического Ордена иезуитов. Иллюминаты ставили перед собой цели, установления всемирной республики “без тронов и алтарей”. Для достижения этих целей допускались любые, самые преступные и постыдные методы — убийства, запугивание, обман, шантаж, клевета, подкуп и т. п. Организатор ордена Адам Вейсгаупт проповедовал иудаистские идеи особых прав избранного меньшинства. Рядовые члены ордена знали только ближайших начальников, но никого из вышестоящих. Секретность и конспирация соблюдались под страхом смерти. Невидимые вышестоящие начальники могли отдать приказ любому члену ордена совершить преступление, и он не имел права ослушаться. Каждый член ордена был обязан постоянно доносить на другого, попытки уклониться от этого жестоко карались. Внешне декларируя высшие нравственные принципы и самосовершенствование, иллюминаты совершали самые страшные преступления. Согласно плану уничтожения тронов, иллюминаты организовали убийство шведского короля Густава, участвовали в интриге, приведшей к казни короля Людовика XVI и Марии Антуанетты, готовили покушение на Екатерину II. Значительное число совпадений Сионские протоколы имеют и с документами тайного революционного движения карбонариев, связанных, как я отмечал, с изуверским масонским орденом “Мемфис-Мицраим”. Во время расцвета карбонариев их руководители одновременно возглавляли и “Мемфис-Мицраим”. Подобно иллюминатам, руководители карбонариев Мадзини, Гарибальди, Саффи, Бертани разрабатывают ужасающие по своей жестокости планы “освобождения человечества от монархий и священников и построения всемирной республики”. Карбонарии становятся настоящими “рыцарями плаща и кинжала”, постоянно практикуя жестокие убийства своих политических противников, запугивание и шантаж. Карбонарии сотрудничали не только с “Мемфис-Мицраим”, но и другими масонскими орденами, и в частности с “Великой ложей Италии” и “Великой ложей Франции”. В 1820 году в Турине под эгидой карбонариев возникло еще одно подрывное масонское объединение — Треугольная ложа, которая использовала в своей борьбе за власть Савойскую династию. Для того чтобы революционизировать массы, карбонарии, подобно “сионским мудрецам”, считали возможным внушать людям самые низменные чувства, потакать их порокам, считая, что после этого они станут более податливыми на их демагогические призывы. Самым известным деятелем карбонарского движения был Дж. Гарибальди (1807—1882). Он стал масоном в 1844 году в ложе “Приют доблести” (Бразилия). Находясь в США, Гарибальди примкнул к люциферианскому американскому масонству, активно участвовал в работе ложи “Томпкинс № 471” (штат Нью-Йорк), находился в дружеских отношениях с “черным папой” масонства А. Пайком. Вернувшись в Италию, Гарибальди в 1863 году становится главой Верховного масонского совета Палермо, а в 1864-м — великим мастером “Великого Востока Италии”. В 1881 году Гарибальди избирается главой ордена “Мемфис-Мицраим”. В письме Верховному совету масонских лож шотландского ритуала 11 июня 1867 года Гарибальди заявлял, что учение великого архитектора Вселенной означает установление “всемирного братства между народами”. Позднее, в письме, адресованном великому мастеру Маццони, Гарибальди сравнивал великого архитектора Вселенной с “Богом, о котором говорит Мадзини”. В том же письме, написанном в 1872 году, когда I Интернационал начинал свою подрывную деятельность против народов мира, Гарибальди заявлял: “Рабочее товарищество — это масонская организация, все эмблемы его тоже масонские. Отчего же рабочие конгрессы проходят вне лона организации-основательницы, их породившей? Разве демократия, т. е. страждущие классы, не обязана своим существованием крупнейшей в мире организации, которая первой провозгласила лозунг о братстве всех трудящихся?” В 1867 году под руководством великого мастера “Великой ложи Италии” Гарибальди создается международная масонская организация — Лига мира и свободы, провозгласившая идею Соединенных Штатов Европы как первую ступень создания мирового правительства. В рамках этой масонской лиги возникает тайная организация — Альянс интернациональных братьев, члены которой делились на три степени посвящения. На самом верху стояли действовавшие абсолютно тайно и никем не контролируемые “интернациональные братья”. Им подчинялись “национальные братья”. Ниже всех стояли члены полулегальной-полутайной организации — Международный альянс социалистической демократии. Масонский альянс, филиалы которого имелись в ряде европейских стран, подобно иллюминатам или карбонариям, соединял в себе черты вольных каменщиков и иезуитов. “Рыцари плаща и кинжала” из Альянса интернациональных братьев возглавлялись М. Бакуниным, сторонником политического бандитизма и террора. “Разбойник... — заявлял Бакунин, — непримиримый враг государства и всего общественного и гражданского строя, установленного государством”. Восприняв самые преступные традиции иллюминатов и карбонариев, глава Альянса интернациональных братьев обращался к членам своей организации: “Данное поколение должно начать настоящую революцию... должно разрушить все существующее сплеча, без разбора, единым соображением — “скорее и больше”. Формы бандитизма могут быть различные: “...яд, нож, петля и т. д. ... Революция все освящает в этой борьбе... Это назовут терроризмом! Этому дадут громкую кличку! Пусть! Нам все равно”.
|
||
Напишите мне: neopravoslavie(собачка)mail(точка)ru
