Библиотека Кольца Неоправославие.

Неоправославие       Ведотерика       Росичи       Библиотека     Форум

Сайт обновляется ежемесячно. Читатели, присылайте материалы для размещения.

 Напишите мне: neopravoslavie(собачка)mail(точка)ru
Собиратель.

Серия Славия

Цикл прозрение

Слово иудеям

Слово священникам

Книги христиан

Цикл познание

Цикл Русский Дух

Былины, сказки

Хорошие книги

Пишут читатели

"ДУХ ЛЕСОВ И ДУХ ПУСТЫНЬ"
(дух жизни против духа смерти)

ИХИ И СЕЗМ

Часть переписки двух исследователей...Предлагаемое для чтения собрание писем представляет собой достаточно самостоятельный труд, где постепенно выявляется несколько актуальнейших тем для размышления. Письма издаются с согласия автора и рекомендации корреспондента.
Письма касаются проблем духовности, а также событий разворачивавшихся в СССР и СНГ в начале 90-х годов.
Для облегчения восприятия идей, была проведена редакционная правка текста не касающаяся содержимого смысловых ядер и авторской стилистики. В тексте наличествуют неустранимые пока потери слов (особенно на иностранных языках), однако на общее изложение это не повлияло.
Иногда автор в начале выделенного разрывом абзаца дает строку письма корреспондента, некий тезис, отталкиваясь от которого строит свои рассуждения. В данном сборнике эти тезисы выделены курсивом.
Автор активно творит новые термины и понятия, синтезирует их, работает с грамматическими производными от них. Пока еще морфология новых терминов не устоялась, поэтому автор применяет их в разном орфографическом виде.
Фамилия и адресные координаты автора по известным мотивам не приводятся.

“ВОЙНА”

“Война” в зрелом и при ближайшем рассмотрении, является большой серией битв, атак, стычек и т.д. и по характеру война - работа, труд военный, воинский, особенный и, в сравнении с мирным, чрезвычайный. Но то войны как продолжении политики, вернее политэкономии.
Та “война” которая имеется ввиду в диалоге, та “битва”, какую приводил, как символ, БЛС, безусловно имелась ввиду как противостояние Духа с Духом: Духа Лесов и Духа пустынь, или Духа евроарьий и Духа сезма. Такое противостояние вполне вписывается в символику битвы этих двух, различных Духов, отголоски которой “там”, проявляются “здесь” как борьба идеологий, движущих векторностью, направленной к защите и сохранению Индии и векторностью движущей мир к самоуничтожению. Однако, амуниция “неоарийского” воинства явно не соответствует амбициям саматвиристов, если таковые обрели уже свою векторность, в конкретных “военных” ресурсах: идеологических, материальных, людских. Есть веские основания считать, что разрыв между ними, между амбицией и амуницией, в данное время практически непреодолим. Если же имеются “доводы” против такого вывода, то их нельзя доказать.
Конкретика текущих событий с экстраполяцией, в пару-другую сотен лет, свидетельствует против любых “доводов” такого рода. А именно оценка этих векторностей в сфере Духа является решающим доводом “за” войну, ибо, как Вы верно отметили, необходима не лотерея, а форсирование ПВ-вектора наверняка. Именно таков окончательный вывод “военно-идейной” обстановок. Поэтому, прежде чем делать вдохновенные, навеянные поэтикой Гиты о решающей битве на Поле Куру, заявления, следует досконально разобраться со смысловым наполнением понятий и терминов, используемых в любом, претендующем на любую степень серьезности, обсуждении. Если предположить, что в первом приближении эти понятия уяснены в диалоге, как это представляется мне, и думаю Вам, то неизбежен вывод, что ключ к “победе” - опять таки не бутафорский, нереально способный отомкнуть замки, запирающие или могущие быть запертыми, двери к путям, ведущим к перераспределению векторностей в пользу Арьи, находится в сфере коллективного сознания этносов и конгломератов, на которые неофициальная история и очевидно БЛС, возлагали предстоящую задачу.
Как представляется, способен на это только Буддизм. Все предыдущие письма диалога содержат доводы в защиту такого предположения, и нет смысла их повторять. Но необходимо предупредить о том, что степень серьезности в Диалоге безусловно теперь гораздо выше.
Позволю себе утверждать, что при продолжительной, постепенной трансформации Буддизмом масс-сознания Этноса, и “битва” будет, во-первых, А-сезмически чистой, то есть не имеющей ничего общего с фактически средневековыми способами “выяснения отношений” во-вторых, ее ход будет совершенно иным, чем тот вариант интер-сезмо-взаимоистребления, не менявшегося со времен ветхозаветных войн.

Разрешите опять обратить Ваше внимание: Буддизм в Регионе в наше время, и особенно в будущем - не будет “реанимированным”, хотя бы в превалирующих ныне условиях практически безраздельного беспредела ИХИ, в отравленной ИХИ-змом российской почве. Буддизм даже не пускает корни, только их ростки.

Предыдущая - Следующая

Главная