Раса или Неоправославие. Вторая книга цикла. Библиотека ПравоСлавие

 

 

Библиотека Кольца Неоправославие.

Неоправославие       Ведотерика       Росичи       Библиотека     Форум

Сайт обновляется ежемесячно. Читатели, присылайте материалы для размещения.

 Напишите мне: neopravoslavie(собачка)mail(точка)ru
Собиратель.

Разделы библиотеки:

Серия Славия

Цикл прозрение

Слово иудеям

Слово священникам

Книги христиан

Цикл познание

Цикл Русский Дух

Былины, сказки

Хорошие книги

Пишут читатели


Неоправославие (Чудесные возможности)

СЕРИЯ СЛАВИЯ

Вторая книга цикла -

"Раса или Неоправославие"

«Ты должен быть сильным, иначе – зачем тебе быть?»

 

Данные материалы предназначены для читателя с наличием определенного интеллекта, как раньше говорили с Божьей Искрой, т.е. наличием Разума, это не легкое бульварное чтиво, а серьезное исследование, призывающее к выходу из состояния зомби.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11

Оглавление

Напомним о свойствах, совершенно недопустимых:
невежество, страх, ложь, лицемерие, своекорыстие,
присвоение, пьянство, курение и сквернословие.
Кто-то скажет: "Хотите ангелов набрать".
Мы же спросим: "Разве в вашей земле все – лжецы или пьяницы?
Мы же знаем многих мужественных и правдивых".
Опять скажут: "Слишком высоки требования".
Ответим: "Неужели у вас все сквернословцы и своекорыстники?
Все эти условия страшны только для мещанина,
прячущего под порогом богатство.
У Нас, давно нашлись люди,
которым сказанные условия – не пугало".
А если кто не может вместить всех условий,
тот пусть лишается всех возможностей.
Пусть походит по-звериному,
пока не почует тяги к человекообразию.
Община

 

Неоправославие

(Чудесные возможности)

Показать правдивую историю, собранную по малым крупицам невероятно тяжело, тем более, где искры духа истребляли тысячелетие, где историю искривляли каждое столетие, переписывая в угоду социального заказа. Вопреки всем «фактам», история наших предков очаровывала своей былинной таинственностью, и возникало желание разобраться в подлинной её сущности. Можно ли найти дорогу туда – в мир Руси Ведической?

У нас нет оснований стыдиться веры наших предков: «Это была сильная, внутренне крепко скроенная религия, высокая, красивая, а потому представлявшая для христианства страшного противника.

Раньше Русь восхваляла землю, дающую урожай на пропитание, восхваляла солнце, которое помогало созреванию плодов, преклонялась перед всеми проявлениями окружающего мира, который приютил человека в своём лоне и давал ему всё для безбедного существования. Только трудись!

Но возможно ли постичь сакральную суть, заложенную в Ведической традиции? Ибо завещанное нашими прадедами постигается не столько умом, сколько подсознанием.

 Для авторов современных словарей вера - это религия, а ре­лигия - это вера. В действительности же русское слово ВЕРА свя­зано с такими словами, как соВЕРшенство, сВЕРшение, ВЕРшина, что свидетельствует о ВЕРЕ как об особой форме искусства поиска идеала, призванного совершенствовать человека и мир. Целью веры было не только поиск идеалов (новых совершенств), но и создание богов, и укрепление связи человека с существующими богами (т.е. имеющими естест­венное происхождение). 

Цели этапов совершенствования на Пути Прави: Безсмертие, Совершенствование, Со­зидание, Творчество, Метамор­фозы организма (Превращения), достижение Гар­монии и были целями ВЕРЫ. Всёдостигаемость, и Всёпостигаемость, были не целями, а результатом праведной жизни православного человека (то есть следующего по Пути Прави с помощью законов Слави).

Слово "религия" считается латинским, хотя, оно пришло ещё из древнерусского языка - Дэванагари. Приставка ре- указывает на повторение, а корень -лига- на соединение, т.е. - "по­вторяющееся соединение". Что же могла соединять религия? По древним ведическим представлениям человек имеет семь тел: физическое тело, эмоциональное, ментальное и т.д. Каждое из этих тел имеет своё соз­нание. Большинство людей, ощущая только своё физическое тело, отождествляют своё "Я" с физическим сознанием, и в этом они сильно заблуждаются. Существуют сознания тонких тел, с кото­рыми сознание физического тела иногда соединяется. Обычно это происходит во сне, и тогда человек вспоминает свои прошлые во­площения, и прежний наработанный опыт, или он видит тонкие миры. В русской мифологии такие случаи описаны как «рост ребенка не по дням, а по часам», когда человеческая сущность (душа) способна с самого начала на извлечение воспоминаний, подробностей своего прошлого воплощения, знания языков, обычаев, накопленного опыта, ощущений, то есть всего того, что называется – "Я".

 Исчезла целая культура, которая учила человека внимательно относится к проявлениям жизни своих тонких тел, прежде всего к снам и через пе­риодически появляющиеся ощущения уже виденного, слышанного, пережитого. Можно утверждать, что целью древней религии было соединение всех сознаний человека в единое сознание и, таким образом, превращение человека в вездесущего бога. Двойники чело­века, его душа и дух способны проникать и познавать самые сложные процессы материального мира и поэтому знают и понимают значительно больше, чем обычное сознание. Религия через самопо­знание, в каждом новом воплощении помогала человеку соединить его физическое сознание с сознаниями его тонких тел, т.е. создать лигу сознаний: физического, астрального, ментального, казуального, душевного и духовного, тем самым, способствуя превращению че­ловека в бога.

Религия последовательно помогала человеку сначала создать тонкого двойника, а затем соединить его физическое сознание, с сознанием вновь возникшего тонкого двойника. В результате у че­ловека происходило слияние всех тонких сознаний с его физическим сознанием, и оно становилось полным сознанием (семизнанием).

Душа, и тем более дух человека, по уровню развития стоят намного выше сознания физического тела человека, а низшее не может познать высшее до тех пор, пока оно не станет хотя бы равным. По­этому для познания своей души и соединения с её сознанием необ­ходимо было овладение всеми моральными и нравственными прави­лами (канонами), которые уподобляли человека душе и позволяли, таким обра­зом, достичь слияния физического и душевного сознаний.

Восхождение человека по эволюционной лестнице от млеко­питающего к богу определялось соединением его физического соз­нания с сознаниями тонких тел и называлось посвящением. Это было одной из основных целей религии. Если цель ВЕРЫ - это по­иск соВЕРшенства, то цель религии - претворение этого совер­шенства в жизнь, т.е. посвящение.

Проходя эволюционную лестницу, следуя по Пути Прави, православный человек, по мере овладе­ния дремлющими способностями и овладения волей, обретал чудесные возможности, некоторым людям удавалось пройти весь Путь за одну жизнь и постичь Посвящение.

 Кроме мифологических и лингвистических подтверждений, что люди были богами, существуют ещё генетические и морфоло­гические данные, подтверждающие, что люди в прошлом были очень развитым биологическим видом, превосходящим сегодняш­него человека по всем статьям. Генетический аппарат человека ис­пользуется лишь на 5%, уже это свидетельствует о множестве ут­раченных способностей, которыми человек обладал в прошлом. Эволюция ничего не создаёт с запасом, чтобы оно существовало просто так и никогда не использовалось. И разнообразие способностей наших предков определялось, прежде всего, исчезнувшими сегодня органами чувств, которых в на­стоящее время у человека осталось всего пять: вкус, осязание, обоняние, слух и зрение.

Если попытаться разобраться в общем строении органов чувств, то первое, что бросается в глаза - их расположение. Губы - наиболее чувствительные к тактильным ощущениям. Орган вкуса - язык, находится между губами и считается одним из древнейших органов. Его нервный центр представлен в нижнем отделе мозга. Нос, ответственный за обоняние, расположен выше языка и губ, соответственно и нервный центр его располагается выше нервного центра вкуса. На следующем уровне расположен орган слуха, а ещё выше глаза - орган зрения. Такая же последовательность располо­жения иннервации органов чувств сохраняется в отделах мозга. Другими словами, чем эволюционно позже возник орган чувств, тем выше он располагается на лице, и, соответственно, выше находится его нервный центр в мозге. Новые органы чувств должны располагаться выше уровня глаз. Действительно, третий глаз, кото­рый существует у некоторых видов ящериц, змей и миног и делает рептилий прекрасными предсказателями различных катаклизмов: землетрясений, извержений вулканов и даже магнитных бурь, сегодня у всех позвоночных животных находится в глубине мозга и исполняет роль железы внутренней секреции. Это эпифиз. Йоги называют его органом ясновидения.

Шишковидная железа (эпифиз) расположена в неглубокой борозде, отделяющей друг от друга верхние холмики крыши среднего мозга между верхними холмиками пластинки четверохолмия (над третьим мозговым желудочком) и прикреплена к обоим зрительным буграм (между бугорками передней пары четверохолмия). От переднего конца шишковидного тела к медиальной поверхности правого и левого таламусов (зрительных бугров) натянуты поводки. Она похожа на глаз и в каком-то смысле буквально является глазным яблоком. Она круглая, способна вращаться, и имеет отверстие, в котором есть линза для фокусирования лучей (не обязательно светового спектра). Она полая, и в ее полости имеются рецепторы.

В сегодняшнем деградированном состоянии шишковидная железа выглядит как горошина, как усохшее глазное яблоко. В своем же полнофункциональном виде, должна иметь размер с полноценное глазное яблоко. Наибольший рассвет эпифиз проходит в 5-6 лет, затем он инволюционирует и атрофируется, но функция железы не прекращается и специфическими методами человек может вернуть себе возможности высших органов чувств.

 Каждая оболочка человека связана со своей формой энергии. Любопытно, что каждому вновь возникающему телу предшествовало возникновение нового органа чувств и про­исходило это благодаря возникшему упорядочению в среде обита­ния. В русском языке сохранилось несколько понятий, связанных со зрением: глядеть, видеть, зреть, в то время как с другими орга­нами чувств этой множественности нет. Это может свидетельство­вать об утрате человеком третьего глаза, когда он видел (от слова ведать) и потерей ЗРения, т.е. духовного видения. Сегодня все эти слова связаны со способностью наших глаз, воспринимать формы и цвета окружающего простран­ства, хотя в древности они означали совсем другой вид видения. Инволюция человека, провоцируемая захватчиками, продолжается.

 Глаз использовался людьми как орган речи, (глаз от «глас» т.е. голос) вернее, как орган передачи информации, этот вид речи был связан с развитием казуального тела, и представлен на физическом плане щитовидной железой.

 Если при разумности у человека может возникнуть семь связей, между семёрками условных рефлексов, то при достижении следующих уровней, или того, что йоги называют самадхи (просветлением), количество связей может значительно увеличиваться. Действительно, люди, испытавшие просветление, не могут найти в существующем языке необходимых слов, чтобы описать пережитое состояние. Число 7 - это какой-то физиологический предел в диапазонах восприятия: семь основных цветов, семь основных запахов, семь основных вкусов. Как только человек учится связывать большее количество рефлексов, так сразу расширяется диапазон восприятия мира. Действительно, чем больше связано рефлексов, тем они слабее, и мозг (вернее, наше сознание) просто не чувствует их, а потому они для человека не существуют. Но если сознание почувствовало эти связи, значит, оно почувствует и новую информацию от рецепторов органов чувств. Ведь рецепторы воспринимают значительно больший объем информа­ции, а вот мозг настроен лишь на её ничтожную часть.

Восхождение по Стезе Прави связано с упорядоченностью в человеческом организме, которая даёт человеку новые возможности. Например, позволяет человеку из его оболочек сформировать тонкие тела (астральное, ментальное, казу­альное). Соединение сознаний тонких двойников человека между собой, которое называлось посвящением, ведёт к просветлению и рождает творчество. Творчество было смыслом и целью религии наших предков, а Священная Роща играла не последнюю роль в обретении этой способности.

На санскрите сохранилось противоположное понятие - Риддхи Пада, которое переводится как уничтожение желания и па­мяти, т.е. Ража. Раж - это ни нирвана буддистов, требующая ухода от действительности и ни христианское смире­ние и спокойное созерцание произвола захватчиков, за что якобы будет Рай на том свете. РАЖ - это активное творческое состояние, которое достигали наши предки для решения своих насущных за­дач. Войти в Раж означало обретение божественных свойств. Именно входя в РАЖ, человек постигал все загадки мира, и в этом состоянии мог всё, потому что он уподоблялся божественному сознанию и, когда это состояние становилось для человека постоянным (т.е. нормой), которое называлось Кураж, окончательно становился посвященным. Тогда через соответствующие упражнения по вызыванию воспоминания этого состояния он достигал ещё более тон­ких ощущений и ещё более высоких состояний РАЖа.

Таким образом, цель религии - достижение божественного сознания через соединение физического сознания с сознанием тонких оболочек (посвящение).

Цель веры не только поиск новых совершенств, но и овладе­ние состоянием единения (контакта с богом).


Предыдущая - Следующая

Главная

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru be number one Яндекс цитирования