|
|
|
Библиотека Кольца Неоправославие . |
||
Сайт обновляется ежемесячно. Читатели, присылайте материалы для размещения. |
Напишите мне: neopravoslavie(собачка)mail(точка)ru |
|
Разделы библиотеки:
|
СЕРИЯ СЛАВИЯ Технология захвата на примере народа мари Первая книга цикла - "Русич прозри!" Данные материалы предназначены для читателя с наличием определенного интеллекта, как раньше говорили с Божьей Искрой, т.е. наличием Разума, это не легкое бульварное чтиво, а серьезное исследование, призывающее к выходу из состояния зомби. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
|
|
Технология захвата на примере народа мари. Захват происходил по простой схеме, сначала христианские миссионеры приходили на чужую территорию и говорили сладкие речи. На самом деле миссионеры нисколько не заботились о просвещении народа, в основном речь шла об основании монастырей и хозяйственной (колонизаторской) деятельности. Монастырям по высочайшему повелению отписывались целые деревни, угодья, рыболовные промыслы. Так, Ежовский монастырь, расположенный в 12 километрах от Йошкар-Олы, к началу XX в. имел уже 271 десятину земли и озеро Таир. Исконные земли (марийцев) передавались Спасо - Юргинскому, Семиозерному, Успено – Трифоновскому, Макарьево – Унжинскому и другим монастырям. Причём монастыри и церкви ставились на месте священных рощ и древних мольбищ, как это делалось и в славянских и в иных землях. Сходная политика церковных и светских властей применялась по всей России. И именно поэтому в народных восстаниях, направленных, в том числе и против официальной церкви, участие принимали все: и русские, и татары, и башкиры, и марийцы и пр. Монастырям по «царевым указам» отписывались целые деревни и села: Спасо – Преображенский монастырь имел в 1764 г. 2129 душ прикрепленных крестьян, а Свияжский монастырь – даже 7247 душ. Возникла парадоксальная ситуация, когда во всём Древнем Мире существовал рабовладельческий строй, у славян рабства не было вообще, даже пленных иноплеменников после определенного трудового периода отпускали или предлагали остаться на славянской земле равными, а после охристианивания Руси, когда во всей средневековой Европе рабство практически исчезло, расцветали ремесла и искусства, вдруг на Руси возникла кабала, когда крепостной крестьянин имел даже меньше прав нежели раб в Римской Империи. И не кому уже было заступиться за простого человека, всех людей Знания, волхвов высшего посвящения истребили “добрые” христианские пастыри. Немало волжских народов примкнуло, например, к восстанию Степана Разина, идеология коего была чисто … ПравоСлавная (к восстанию даже примкнули староверы, а организовали его ПравоСлавные казаки, сохранившие древние ПравоСлавные традиции следования Правде). Да и само восстание было спровоцировано во многом Уложением 1649 г. царя Алексея Михайловича, согласно коему стали обращать в крепостную неволю, обирать всю Россию, а также преследовать очаги оставшегося Ведического миропонимания. Как уже было не раз, евреи, залезшие в какую – либо страну, забирают себе всю власть, это происходит частично из-за того, что местные жители стремятся видеть в евреях доброго соседа, как в других народах, проживающих рядом, а в основном из-за патологической жажды власти и золота, которая в еврейской крови. Далее схема стандартна, у власти ставится правительство, защищающее интересы только евреев, формируются огромные капиталы (несметные богатства) которые концентрируются у кучки истинных управителей страны, далее формируется (ими же) значительная прослойка из полуевреев и идеологически обработанных аборигенов, которые находятся на виду средств массовой информации и занимаются формированием «общественного мнения», также через руки этих людей проходят финансовые потоки среднего объема (национальная еврейская профессия – бухгалтер), а народ, якобы, хозяин страны используется в качестве разнорабочего. Современное же российское общество, просто ничего этого не знает, и не знают они этого по той простой причине, что при всех своих недостатках - наше общество, с точки зрения морали, всё ещё является носителем мировоззрения, заложенного ещё до прихода христианства на Руси и укрепленного многотысячелетней традицией русского ПравоСлавия (взявшего свое наименование от основ мироздания Явь, Навь, Правь, Славь) - мировоззрения, верящего в добро и осуждающего зло, - многие, даже сталкиваясь с неоспоримыми, кричащими фактами стараются «не верить своим глазам и ушам», потому что такого не должно быть. В истории Древней Руси был такой интересный факт: враги, захваченные в битвах не становились рабами, а искупив свою вину трудом, по истечении определенного времени, могли уйти в свои земли или влиться в родовую общину на равных правах. В других цивилизациях позиционируемых в настоящее время как более развитые и могущественные, таких прецедентов не было.
|
||